Κάθομαι στο μαγαζί μου και χαζεύω, ανοίγει η πόρτα, μπαίνει βιαστικά μια κοπελίτσα μέσα που κρατάει μια στοίβα χαρτιά (διαφημιστικά πιτσαρίας σκέφτομαι πάλι) και μου δίνει έναν φάκελο, σφραγισμένο όπου έγραφε απ'όξω
"Προς τον υπεύθυνο επιχήρησης. Ίσως φανούμε χρήσιμοι"
Πάλι κανα διαφμηστικό θα είναι σκέφτομαι και ανοίγω....και τι αντικρύζω?
Φωτοτυπημένη την ευχή που έκανε 325476 φορές τον γύρο του κόσμου που την έλαβα γιατί κάποιος μ'αγαπάει και αν δεν την φωτοτυπήσω σε μινιμουμ 20 αντίτυπα και δεν την στείλω σε 96 ώρες μέσα οπουδήποτε, θα πάθω καρκίνο, θα χάσω το πόδι μου, το χέρι μου, την περιπουσία μου όπως ο Μπρούνο, ο Τζον, η Άννι και ο Κάρλος! Είχε ακόμα και τα >> των προωθημένων...
Με ενημερώνει να μην στείλω χρήματα (που θα τα έστελνα δηλαδή?!) γιατί η πίστη δεν έχει τιμή (αυτά πείτε τα στα ιερατεία μας...)
Όπως φαίνεται ούτε η βλακεία έχει τίμη, είναι δωρεάν ...γι'αυτό και έχουμε πήξει από δαύτη!
Λέει επίσης...
"Η εντολή γράφτηκε από έναν ιεραπόστολο στις Αντιλλες"
και
"Η τύχη έρχεται από την Βεζεζουέλα και γράφτηκε από τον Anthony deGround, ιεραπόστολο στα νότια της Αφρικής"
Ε, λοιπόν...Οι Αντίλλες, η Βενεζουέλα και η Νότια Αφρική την τελεύταία φορά που είχα κοιτάξει στον χάρτη δεν ήταν η ίδια χώρα...
Οπότε στο "Ίσως φανούμε χρήσιμοι" η απάντηση είναι....
"Και βέβαια, απαλάξτε τον πλανήτη από την παρουσία σας.
Ευχαριστώ!"
υπό Prince - When Doves Cry
Η αβάσταχτη ελαφρότητα του κουφιοκέφαλου.
Τρίτη 31 Μαρτίου 2009
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 11:11 π.μ. 10 σχόλια
Ετικέτες διανοητική καθυστέρηση, Me Myself and I, outdoor εγκεφαλική βλάβη
Η ώρα της Γης
Παρασκευή 27 Μαρτίου 2009
Αντιγράφω από το blog του Tyler Durden Eco-Cinema το παρακάτω κείμενο όπου με βρίσκει σύμφωνη
Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ: "ΛΙΤΑΝΕΙΑ" ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ, ΟΣΟΙ "ΠΙΣΤΟΙ" ΠΡΟΣΕΛΘΕΤΕ!
Μια ανούσια ενέργεια όπως οι ευχές της πρωτοχρονιάς και των γιορτών, όπως οι διάφορες ημέρες για τα ζώα, τη γη, το περιβάλλον τη γυναίκα, κλπ, που τους θυμόμαστε μόνο μια μέρα και όλη την υπόλοιπη χρονιά συνεχίζουμε την πεπατημένη.
Δεν είναι τυχαίο που έσπευσε να την αγκαλιάσει και διατυμπανίσει η κυβέρνηση των λιγνιτών, του λιθάνθρακα και δυνητικά της πυρηνικής ενέργειας. Τζαμπαμάγκες που νομίζουν ότι βάφουν αυγά με πορδές.
Μια μέρα σαν την 28 Μαρτίου θα είχε νόημα αν η αποχή από το ρεύμα ήταν κλιμακούμενη και με κάποια δημιουργικότητα , αν πχ φέτος ήταν 2 ή παραπάνω ώρες, αν ορίζονταν και δεύτερη ή τρίτη μέρα τη χρονιά, ώστε η συνεχής αύξηση του χρόνου να μας ωθούσε και σε έναν τρόπο ζωής διαφορετικό για το πώς θα περάσουμε αυτό το αποηλεκτρικοποιημένο χρονικό διάστημα.
Αν οι, θεσμικές-πλέον, περιβαλλοντικές τεχνοκρατικές οργανώσεις WWF & Greenpeace που θέλουν να αντικαταστήσουν υποχρεωτικά τη χολέρα με πανούκλα (τις ενεργοβόρες μεν αλλά ακίνδυνες λάμπες πυράκτωσης με τις χαμηλής κατανάλωσης αλλά τοξικές και με ακτινοβολία) ξέφευγαν λίγο από την μονοδιάστατη σκέψη του μάρκετινγκ των δημόσιων σχέσεων και του τεχνοκρατισμού, θα ξαναθυμόντουσαν ίσως τις μέρες του αγνού και πρωτοπόρου οικολογικού κινήματος και θα πρότειναν αποτελεσματικότερες και πιο δημιουργικές προτάσεις από την 1 ώρας συσκότιση, η οποία θα μπορούσε να γίνει και υπό μορφή παιχνιδιού μια φορά τη βδομάδα, ίσως και μια φορά την ημέρα ίσως και για 2 ώρες την ημέρα, να βιώσουμε ξεχασμένες αισθήσεις, να δούμε τον κόσμο και τους γύρω μας με άλλα μάτια, υπο τη φλόγα του κεριού, του φεγγαριού, των άστρων….
Ασφαιρα πυρά είναι, αυτή η ενέργεια δεν διαφέρει σε αποτελεσματικότητα από μια λιτανεία για τον εξορκισμό του κακού (κλιματική αλλαγή στην προκειμένη) ήδη υπάρχει και αντικίνημα που λέει ανάψτε τα πάντα αυτή τη μέρα. Εγώ το μόνο που θα κάνω είναι να μην κάνω τιποτε, να περασω εκείνη την ώρα όπως κάθε άλλη, ούτε παραπάνω ούτε καθόλου φώτα.
Ο Πανταχού Παρών ( IΙ )
Τρίτη 24 Μαρτίου 2009
Ο ιός χτυπάει ανελέητα και κατά πως φαίνεται χτύπησε και μένα με τη μορφή κατρουλιού στην άμμο της γάτας μου! Ναι φίλοι και φίλες, το ομολογώ, έχω σοβαρές αμφιβολίες για τα όσα είπα στο προηγούμενο ποστ. Πολύ πιθανόν να είναι δάκτυλος κυρίου όλες αυτές οι μούχλες, υγρασίες, καψίματα... διότι πως αλλιώς?
Πως εξηγείτε ότι με ευλόγησε με το στίγμα του? Εγώ και η γάτα μου έχουμε μείνει αποσβολομένες μπροστά σε αυτό το θαύμα! Μιράκωλο!
υπό Beastie Boys - Intergalactic
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 6:18 μ.μ. 13 σχόλια
Ετικέτες †Θαύμαν†, Γαλῆ, χριστιανοπάθεια, Me Myself and I, Religulous
Ο Πανταχού Παρών ( I )
Άπαξ και σφηνώσει ο χριστιανικός ιός στον εγκέφαλο δύσκολα να βγεί. Υπάρχει βέβαια αντιβιοτικό που κυκλοφορεί ελεύθερα και είναι και δωρεάν αλλά ο χριστιανικός ιός με το που εισβάλει στον εγκέφαλο δεν είναι τόσο χαζός. Μεταλάσεται λοιπόν όπως όλοι οι ιοί για να προστατεύσει τον εαυτό του με το να κάνει το άτομο που έχει προσβληθεί να πιστεύει ότι τα πράγματα έτσι είναι σωστά και όχι διαφορετικά. Ο προσβεβλημένος εγκέφαλος παρουσιάζει σορό προβλημάτων από τα οποία τα βασικότερα είναι τα λογικής και αντίληψης. Κάποιες φορές έχει σοβαρές παραισθήσεις. Στις παραισθήσεις του αυτές βλέπει την μορφή του ιού παντού όπου κοιτάξει...
Στους τοίχους με μορφή μούχλας...
Στους υπέρρηχους...
Στα σαγανάκια, τις πίτες και τα ψωμιά...
Στα ρολλά του μαγαζιού του...
Στα ζωντανά του... (αυτό είναι από τον αντίστοιχο μουσουλμανικό ιό)
Στους φράχτες, στα παράθυρα...
Σε υφάσματα, σε βότσαλα...
Σε λιωμένες σοκολάτες...
...και πάει λέγοντας. Είναι μια φτηνή -τζάμπα- λύση για μαστούρα παντώς καιρού. Δυστυχώς όσοι βάζουν σε λειτουργία τον εγκέφαλο σπάνια κολλάνε το μικρόβιο οπότε αν υπάρχει διάθεση για παραισθήσιογόνα θα πρέπει να βρούν άλλες λύσεις...
Ώπ...είπα πρίν ότι είναι τζάμπα λύση?! Γράψε λάθος. Η δύναμη του ιού είναι τέτοια οπού εκτός των παραισθήσεων σε κάνει να δωρίζεις χρήματα δίχως δεύτερη σκέψη στους δημιουργούς και αντιπροσώπους του ώστε να συνεχίζει τη δράση του.
υπό Diamanda Galas - Iron Lady
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 4:25 μ.μ. 8 σχόλια
Ετικέτες †Θαύμαν†, διανοητική καθυστέρηση, χριστιανοπάθεια, Jebus, outdoor εγκεφαλική βλάβη, Religulous
Νεκρή φύση
Πέμπτη 19 Μαρτίου 2009
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 8:04 μ.μ. 9 σχόλια
Ετικέτες Me Myself and I
Τα πέντε Σίχαστρα
Παρασκευή 13 Μαρτίου 2009
Ο αγαπητός Ανορθόδοξος έκανε μια λίστα με σιχασιές, πέντε τον αριθμό και με προσκάλεσε να κάνω το ίδιο. Τώρα, επειδή ο αριθμός πέντε είναι ο αγαπημένος μου αλλά κυρίως επειδή δεν θέλω να απορίψω την πρόσκληση του Ανορθόδοξου (από το φόβο της καταδίκης του στην αιώνια βαρεμάρα του παραδείσου) θα ανασκουμπωθώ και θα προσπαθίσω να περιοριστώ μόνο σε πέντε αηδίες.
Δεν υπάρχει σειρά προτεραιότητας και φυσικά δεν θα κάτσω να αναλύσω τους λόγους διότι δεν παίρνουν ανάλυση. Ή μάλλον παίρνουν, άλλα δεν φτάνουν σεντόνια και σεντόνια κατεβατού...
Έχουμε και λέμε,
Σίχαστρο 1 : Εκκλησία και κλήρος (βλ. Ανορθόδοξος , Mushroom Faith , Διαγόρας ο Μήλιος , Άθεος , atheoi.org , ένα σορό βιβλία και γενικότερα χίλιες μεριές)
Σίχαστρο 2 : Κεραίες και τηλεόραση (βλ. η ίδια η τηλεόραση)
Σίχαστρο 3 : Ελληναράδες κάφροι οδηγοί φωνακλάδες νευρόσπαστα ετσιθελικοί με πολλά κιλά κόμπλεξ και ανασφάλιες (βλ. το ελληνάκι)
Σίχαστρο 4 : Άνθρωποι που νομίζουν ή θέλουν να είναι άλλη ηλικία από την πραγματική τους. Κυρίως αφορά το γυναικείο φύλο. Εξηγούμαι... Παιδιά ηλικίας κάτω των 10 με συμπεριφορά 50άρας γεροντοκόρης, τα επονομαζόμενα "μικρομέγαλα". Έφηβες 13-14-15άρες με ντύσιμο και συμπεριφορά 30άρας. Γυναίκες Ά ηλικίας που μιλούν με φωνούλα 10χρονου όλο νάζι και όλο νιάου. -Κυρίες μου, κάντε το όταν μιλάτε σε αγοράκια αυτό το σκέρτσο, όχι όταν έρχεστε να ψωνίσετε στο μαγαζί μου- Οι ηλικίες είναι μια χοντρική εκτίμηση, έτσι...;
(βλ. έξω στο δρόμο και οπουδήποτε)
και τέλος,
Σίχαστρο 5 : Απεγνωσμένοι ωταναζητητές. Οι θέλω να πω τον πόνο μου, τον καημό μου, τη μιζέρια μου, τι έφαγα χθες, πόσες φορές πήγα τουαλέτα, γιατί με χώρισε ο γκόμενος, έκλασε ο σκύλος μου, χάλασε το σκουλαρίκι μου, τελειώσαν τα λεφτά μου και λοιπές συμφορές. Κυρίες μου και Κύριοι, Χέστηκα!!! Φυσικά δεν μιλάω για ανθρώπους που είναι φίλοι, μιλάω για όλους τους άλλους... Και τι κακό... η συμφορά τους είναι πάντα μεγαλύτερη! Αν τυχών πεις από ευγένια "ναι, καταλαβαίνω, μου είχε τύχει και μένα ή σε γνωστό μου κάτι παρόμοιο" τους χαλάς το πλάνο. 'Οχι βέβαια σου απαντούν... λες και διαγωνίζονται στα δεινά. Κερδίζει όποιος έχει πάθει τα χειρότερα.
Και πάντα με κερδίζουν...!
Τώρα επειδή δεν είμαι φανατικός οπαδός της προώθησης δεν θέλω να προσκαλέσω κανέναν να κάνει το ίδιο αλλά επειδή το "παιχνιδιού" το ζητά και για να μην είμαι μονίμως ξινή το μπαλάκι πάει στους ελληνάκι, Tyler Durden, aturmakis, Black Hole Cult (Ξέρω ψηλέ, θα με γράψεις εκεί που δεν πιάνει μελάνι) και στην αγαπημένη μου das|boot
;)
Υπό Amanda Lear - Queen of Chinatown
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 3:49 μ.μ. 13 σχόλια
Ετικέτες Me Myself and I
Το Θείο Πέος
Τετάρτη 11 Μαρτίου 2009
Στην σελίδα αυτή της Ελευθεροτυπίας έχει μιά καλή ανάλυση για τον σαματά που είχε προκαλέσει το έργο του Thierry de Cordier πριν από 6 περίπου χρόνια. Το οποίο φασιστικά "κατέβηκε" από την έκθεση που το φιλοξενούσε διότι ενόχλησε τα ευαίσθητα μάτια των χριστιανών.... Μπορείτε να δείτε και εδώ την απάντηση του καλλιτέχνη.
Θα σταθώ όμως σε 2-3 σημεία που λέει για τον Leo Steinberg.
Αντιγράφω...
"Ο Λίο Στάινμπεργκ θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους μελετητές της ιστορίας της τέχνης και έχει ειδικευτεί στην ανάλυση της Αναγέννησης. Η έρευνά του στις αρχές της δεκαετίας του '80 τον οδήγησε στη μελέτη για τη σεξουαλικότητα του Χριστού στους πίνακες της εποχής.
Για πρώτη φορά τόλμησε να αναλύσει την αναπαράσταση των γεννητικών οργάνων του Χριστού στην τέχνη της Αναγέννησης και κατέληξε σε σημαντικά συμπεράσματα, τα οποία ανατρέπουν τις μέχρι τότε εδραιωμένες βεβαιότητες της εικαστικής (αλλά και θεολογικής) κριτικής.
Η επιχειρηματολογία του Στάινμπεργκ συνοδεύεται από 200 πίνακες της εποχής. Ο ίδιος υποστηρίζει ότι είναι αναγκαία η αναφορά σε πολυάριθμα παραδείγματα, έτσι ώστε να πειστεί ο αναγνώστης ότι οι ισχυρισμοί του είναι βάσιμοι και δεν στηρίζονται σε κάποιες εξαιρέσεις.
Οι πίνακες αυτοί (που θα μπορούσαν εύκολα να αυξηθούν σε χίλιους κατά τον συγγραφέα) έχουν ένα κοινό παρονομαστή: απεικονίζουν με ευκρίνεια το πέος του νηπίου ή του ενήλικα Χριστού. Προέρχονται από δεκάδες καλλιτέχνες της περιόδου από τον δέκατο τέταρτο ώς τον δέκατο έκτο αιώνα. Οι περισσότεροι καλλιτέχνες είναι Ιταλοί (Μαντένια, Μπελίνι, Βερόκιο, Τισιανός κ.ά.), αλλά εκπροσωπούνται και καλλιτέχνες από τις βορειότερες ευρωπαϊκές χώρες.
Η κεντρική θέση της μελέτης είναι ότι αυτές οι απεικονίσεις δεν μπορούν να ερμηνευτούν από την ακαταμάχητη κλίση προς «το νατουραλισμό» που χαρακτηρίζει τους καλλιτέχνες της Αναγέννησης. Αυτή η εύκολη εξήγηση θεωρείται εντελώς πλανημένη από τον Στάινμπεργκ. Ο συγγραφέας απορρίπτει επίσης το ενδεχόμενο να εξηγηθούν τα απεικονιζόμενα γεννητικά όργανα από τη μίμηση των κλασικών προτύπων, όπου η γυμνότητα είναι κοινό στοιχείο. Ουσιαστικά όλοι οι προηγούμενοι ιστορικοί έχουν υποστηρίξει ότι η μίμηση της κλασικής εποχής ενίσχυσε τη νατουραλιστική τάση και το γυμνό θείο σώμα πρέπει να ερμηνευτεί μ' αυτό τον τρόπο.
Ομως ο Στάινμπεργκ πάει παρακάτω: Διαπιστώνει ότι δεν αρκεί στους ζωγράφους να εμφανίζουν τον Ιησού σε πλήρη γυμνότητα, αλλά καθιστούν τα γεννητικά του όργανα κεντρικό στοιχείο της σύνθεσής τους. Σε σκηνές γέννησης τα γεννητικά όργανα του θείου βρέφους επισημαίνονται από το χέρι της μητέρας ή του ίδιου του βρέφους, ενώ οι προσκυνητές Μάγοι συχνά εμφανίζονται να κοιτούν προς την περιοχή του σώματος του Ιησού μεταξύ του ομφαλού και των γεννητικών οργάνων. Κατά την αναπαράσταση της περιτομής και πάλι αναδεικνύεται το πέος σε κεντρικό στοιχείο, ενώ παρόμοια εμμονή συναντάται και σε πολλές απεικονίσεις της Μητέρας και του Βρέφους. Αλλά ακόμα και μετά τη Σταύρωση, το τέλος και την αποκαθήλωση, το χέρι του νεκρού Χριστού παρουσιάζεται συνήθως πάνω στη βουβωνική χώρα, επισημαίνοντας τη σχέση σεξουαλικότητας και θανάτου.
Η ερμηνεία του Στάινμπεργκ στηρίζεται στα θεολογικά δεδομένα της εποχής. Σύμφωνα με την ανάλυσή του, η απεικόνιση και η εμμονή στη σεξουαλικότητα του Χριστού πηγάζει από το χριστιανικό δόγμα της πλήρους ενανθρώπισης: Δεν νοείται «ενσαρκωμένο» θείο χωρίς τη σεξουαλική του πλευρά. Αυτό δεν σημαίνει ότι παύει ο Ιησούς να είναι αγνός κατά τους καλλιτέχνες της Αναγέννησης (ένα ζήτημα που αποπειράθηκαν να αντιμετωπίσουν νεότεροι καλλιτέχνες). Ομως η αγνότητά του αυτή δεν προκύπτει από κάποια ανικανότητα ή αναπηρία, αλλά από τη συνειδητή απόκρουση των πειρασμών της σάρκας.
Ο Στάινμπεργκ στηρίζει την ανάλυσή του στην Δ' Οικουμενική Σύνοδο της Χαλκηδόνας (451) που καταδίκασε το μονοφυσιτισμό και αποφάνθηκε ότι οι δύο φύσεις του Ιησού υπήρξαν ολοκληρωμένες και τέλειες: «τέλειον τον αυτόν εν Θεότητι και τέλειον αυτόν εν Ανθρωπότητι, Θεόν αληθώς και Ανθρωπον αληθώς τον αυτόν εκ ψυχής και σώματος». Ανάλογη είναι η διατύπωση του Απόστολου Παύλου στην Επιστολή προς Εβραίους: «Ου γαρ έχομεν αρχιερέα μη δυνάμενον συμπαθήσαι ταις ασθενείαις ημών, πεπειραμένον δε κατά πάντα καθ' ομοιότητα χωρίς αμαρτίας» (Δ', 15).
Ο Χριστός, λοιπόν, έπρεπε να είναι απολύτως ολοκληρωμένο άτομο από κάθε άποψη, και ο στόχος του αναγεννησιακού καλλιτέχνη ήταν να τον αναπαραστήσει υπ' αυτήν τη μορφή. Αυτό που σήμερα μπορεί να μας μοιάζει βέβηλη ή ακόμα και αντιχριστιανική επιμονή, είναι κατά τον Στάινμπεργκ η ρητή έκφραση μιας θεολογικής πεποίθησης!
Εκεί που αρχίζουν να δυσκολεύουν τα πράγματα είναι όταν διαπιστώνει ο ερευνητής ότι σε ορισμένους πίνακες εικονογραφείται ορθωμένο το παιδικό πέος του μικρού Χριστού, προκειμένου να τονιστεί η ανθρώπινη φύση του και η ζωτικότητά του.
«Για προφανείς λόγους, αυτό το γεγονός δεν έγινε ποτέ αντικείμενο σχολιασμού», παρατηρεί ο Στάινμπεργκ. Αλλά από το πλήθος των σχετικών παραδειγμάτων συμπεραίνει ότι εκείνη την εποχή δεν προκαλούσε σκάνδαλο αυτή η εικόνα.
Από το 1550, όμως, τα ήθη έπαψαν να ανέχονται παρόμοιες σκηνές. Οι πίνακες άρχισαν να αποσύρονται, ή να σκεπάζονται τα επίμαχα σημεία με επιζωγραφήσεις.
Ενας μικρός αριθμός πινάκων που επισημαίνει ο Στάινμπεργκ θέτουν ακόμα πιο δύσκολα ζητήματα. Πρόκειται για σκηνές με τον Χριστό Πάσχοντα ή Νεκρό και στις οποίες διακρίνεται καθαρά ερεθισμένο το ανδρικό μέλος. Σε όλους αυτούς τους πίνακες το σημείο αυτό του σώματος του Ιησού είναι σκεπασμένο από το περίζωμα ή κάποιο μακρύτερο ένδυμα, αλλά δεν αμφισβητείται ότι διαγράφεται σαφώς το ορθωμένο του πέος. Αλλωστε οι ζωγράφοι της Αναγέννησης φημίζονται για την ικανότητά τους να αποδίδουν κάτω από την πτύχωση των ενδυμάτων τις ανατομικές λεπτομέρειες του ανθρώπινου σώματος.
Ας δει κανείς την περίφημη «Πιετά» του Ζακ Μπελάνζ ή τον αντίστοιχο πίνακα του Βίλεμ Κέι ή και το «Ιδού ο Ανθρωπος» του Μάρτεν βαν Χέεμσκερκ και το «Χριστός πάσχων» του Λούντβιγκ Κρουγκ.
Μια πρώτη ερμηνεία που προτείνει ο Στάινμπεργκ είναι η προφανής: Το πέος συμβολίζει τη δύναμη, την εξουσία. Πρόκειται για έναν πανάρχαιο συμβολισμό, που υπογραμμίζεται από την επίσης αρχαία αναλογία του σεξουαλικού ερεθισμού με την ανάσταση. Ανάλογο συμβολισμό διακρίνει ο συγγραφέας και στο περίζωμα του Λάζαρου, στην κολοσσιαία εικόνα του Σεμπαστιάνο ντελ Πιόμπο, στην οποία συνεργάστηκε ο Μικελάντζελο."
Αυτά και άλλα πολλά μας λέει ο Steinberg που για να είμαι ειλικρινής το βιβλίο του δεν έχω διαβάσει ακόμα. Το πέος συμβολίζει πολλά πράγματα μα τα κυριότερα αυτά που αναφέρονται παραπάνω. Ένας αρχαιότατος συμβολισμός που "δανίστηκαν" και οι καλλιτέχνες της Αναγέννησης. Φυσικά επειδή ο φθόνος του είναι μεγάλος και από όλα τα φύλλα γρήγορα εξαλείφθηκε στην χριαστιανική τέχνη. Φροντίζουν για αυτό τα εκάστοτε ιερατεία. Ας ελπίσουμε ότι η λογοκρισία δεν θα γίνει μορφή τέχνης και πως δεν θα βάζουμε φωτιές σε ότι δε μας κάθεται καλά στο μάτι. Ούτε θα επιβαλόμαστε στους άλλους επειδή έτσι μας αρέσει. Διότι σε άλλους μπορεί να αρέσει αλλίως.
Αυτά.
Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον Tyler Durden που με προμηθεύει ιδέες και υλικό απλόχερα!!!
υπό Klaus Nomi - Just One Look
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 1:39 μ.μ. 14 σχόλια
Ετικέτες διανοητική καθυστέρηση, εικονογράφηση, χριστιανοπάθεια, Arty Martyr, Jebus, Religulous
Meet Otzi
Τρίτη 10 Μαρτίου 2009
Να σας συστήσω τον Otzi... Πολεμιστής της λίθινης εποχής 5.300 χρόνων που βρέθηκε σε τάφο πάγου κάνει τσάρκα στο ίντερνετ μέσω του site http://www.icemanphotoscan.eu/
Αξίζει τον κόπο να επισκεφτεί κανείς το site διότι θα βρει φωτογραφίες τεράστιας ανάλυσης από 12 διαφορετικές γωνίες και όχι μόνο... 3D απεικονίσεις αλλά και τα tattoo του σε λευκό και υπεριώδες φωτισμό.
Ο Otzi βρέθηκε το 1991 από Γερμανους τουρίστες στα Ιταλο-Αυστριακά σύνορα στις Άλπεις και έκτοτε εγκαταστάθηκε στο παγωμένο του δωμάτιο στο μουσείο που βρίσκεται στο Bolzano της Ιταλίας.
Υπολογίζεται ότι ήταν 45 ετών όταν την έκανε με ύψος 1,67 και βάρος 50 κιλά.
Βρέθηκε με όλα του τα υπάρχοντα, τόξο, φαρέτρα με βέλη και χάλκινο τσεκούρι.
Φυσικά φόραγε και ρουχαλάκια... Χοντρό υφασμάτινο μανδύα πλεγμένο από πρασινάδες, παλτό και περικνημίδες από δέρμα κατσίκας και κουκούλα για το κεφάλι από αρκουδοτόμαρο με λουράκι δερμάτινο που έδενε στο πηγούνι.
Ο πιθανότερος λόγος θανάτου του είναι η εξάντληση και ένα παλιό ανοιχτό τραύμα από βέλος.
Όπως είπα και πριν, αξίζει με το παραπάνω μια επίσκεψη στο site και η γνωριμία με τον Otzi!
υπό Death in June & Boyd Rice - Black Sun Rising
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 1:39 μ.μ. 0 σχόλια
Ετικέτες The dark side
Εξομολογητήριον part II
Αντιγράφω από http://www.geocities.com/kostasrokas
Κατάλογος αμαρτημάτων
Χριστιανός που δεν έχει Βαπτισθεί και δεν έχει Εξομολογηθεί, δεν μπορεί να σωθεί (Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός)
Μετά τον θάνατο δεν υπάρχει πλέον καιρός μετανοίας, και στον άδη η ψυχή η οποία νεκρώθηκε εξαιτίας των αμαρτιών, δεν μπορεί πλέον να επανέλθει στην ζωήν την κατά Θεόν (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Στην ζωή την οποία βρισκόμαστε, είμαστε ικανοί και να πράξουμε και να ενεργήσουμε, στην δε μέλλουσα και αιώνια ζωή, δεσμεύονται όλες οι πρακτικές δυνάμεις της ψυχής και δεν υπάρχει ευκαιρία να πράξουμε κάτι το αγαθό, για την άφεση των αμαρτιών (Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός)
Κάθε άνθρωπος, παρουσιάζει ελαφρυντικά αλλά και ενοχοποιητικά στοιχεία, τα οποία απορρέουν μέσα από κάθε άσχημη πράξη της ζωής του. Μόνο όμως αν αγνοήσει τα ελαφρυντικά και ασχοληθεί σοβαρά με τα ενοχοποιητικά, μπορεί να σωθεί. Ο παρακάτω κατάλογος αποτυπώνει το Πανάγιο Θέλημα του Θεού, το Αναλλοίωτο ανά τους αιώνες, Εκείνο που θα ισχύει μέχρι Δευτέρας Παρουσίας (όπως ο Ίδιος ο Κύριος μας Διαβεβαίωσε), όπως Αυτό πηγάζει από τη Φώτιση του Αγίου Πνεύματος και καταγράφεται στην Αγία Γραφή και τους Ιερούς Κανόνες των Αγίων της Εκκλησίας μας, παραθέτοντας τις σημαντικότερες αμαρτίες που απασχόλησαν και απασχολούν τον κόσμο Του, με σκοπό να υπενθυμίσει σε όλους μας κάποιες που ίσως παρέμειναν ξεχασμένες, αλλά και να γνωστοποιήσει ορισμένες άλλες που πιθανόν να αγνοούμε, διευκολύνοντας έτσι εκείνους που θα θελήσουν να κάνουν το σημαντικό Βήμα για τη Σωτηρία της ψυχής τους, καθαριζόμενοι με το Μυστήριο της Θείας και Ιεράς Εξομολογήσεως.
Αμαρτήματα
1) Αν έχεις ερωτικές σχέσεις χωρίς να είσαι έγγαμος (ή έγγαμη), όταν είσαι δηλαδή εκτός του Μυστηρίου του Χριστιανικού Ορθόδοξου Γάμου, αν έχεις ερωτικές σχέσεις πριν από το Γάμο ή εξωσυζυγικές σχέσεις μέσα στο Γάμο, αν έχεις παρά φύση ερωτικές σχέσεις ή αν έχεις παιδί εκτός Γάμου, αν είσαι χωρισμένος ή αν έχεις κάνει δεύτερο ή τρίτο Γάμο ή αν ενώ είσαι έγγαμος ή έγγαμη εμποδίζεις την τεκνογονία. Ακόμη, αν έχεις κάνει ποτέ έναν εμποδισμένο Γάμο (δηλαδή αν παντρεύτηκες ποτέ κάποιον άνθρωπο αιρετικό ή κάποιο συγγενικό σου πρόσωπο, μέχρι και τον δεύτερο εξάδερφο ή την δεύτερη εξαδέρφη σου), ή αν έκανες ποτέ από συμφέρον Γάμο ή οποιοδήποτε άλλο Μυστήριο (π.χ. Βάπτιση, Ιερωσύνη κ.α.).
2) Αν είσαι ομοφυλόφιλος (ομοφυλόφιλη).
3) Αν λάτρεψες ή πίστεψες ή προσκύνησες ποτέ άλλους θεούς (είδωλα) εκτός της Αγίας Τριάδος, για παράδειγμα το χρήμα, ανθρώπους που θεοποίησες κ.λ.π.
4) Αν χρησιμοποίησες ποτέ το Όνομα του Θεού μάταια, χωρίς δηλαδή ουσιαστικό και σοβαρό λόγο, αλλά και με τρόπο που να αρνείται την πραγματικότητα της Παρουσίας και της Δύναμής Του.
5) Αν εργάζεσαι ηθελημένα την Ημέρα της Κυριακής.
6) Αν δεν αγαπάς και δεν τιμάς τους γονείς σου.
7) Αν σκότωσες ποτέ ή αν το σκέφτηκες, ή αν προσπάθησες ή σκέφτηκες να αυτοκτονήσεις.
8) Αν μοίχευσες.
9) Αν έκλεψες .
10) Αν είπες ψέμματα ή παρακίνησες και άλλους ανθρώπους για να κάνουν το ίδιο.
11) Αν επιθύμησες ποτέ ο,τιδήποτε ανήκει σε άλλον (ακόμα και τον ή την σύζυγό του).
12) Αν έκανες ποτέ έκτρωση (για τις γυναίκες), αν οδήγησες ποτέ κάποια γυναίκα σε έκτρωση ή αν ενθάρρυνες ποτέ κάποια γυναίκα να κάνει κάτι τέτοιο.
13) Αν κατακρίνεις , αν κατηγορείς , αν καταριέσαι, αν κοροϊδεύεις , αν δεν συγχωρείς, αν υποκρίνεσαι, αν εκμεταλλεύεσαι ή αν προδίδεις άλλους ανθρώπους .
14) Αν έχεις ή είχες ποτέ υπερηφάνεια, εγωϊσμό, φιλαρχία, πλεονεξία, φιλαργυρία, έλλειψη δικαιοσύνης, εγκράτειας και σωφροσύνης στη συμπεριφορά σου.
15) Αν αυνανίστηκες ποτέ (δηλαδή αν ικανοποιήθηκες μόνος σου ερωτικά με μαλακία).
16) Αν έβρισες ποτέ ή βρίζεις τα Θεία ή αν ακούς να τα βρίζουν και δεν διαμαρτύρεσαι , ή αν χρησιμοποιείς τα Θεία και τα Ιερά της Πίστεώς μας άσκοπα, για να παρομοιάσεις κάτι, για να κάνεις αστεία ή για πονηρούς λόγους.
17) Αν στέλνεις στον διάβολο ή αν βρίζεις τους άλλους.
18) Αν χτύπησες ποτέ κάποιον ή αν τραυμάτισες ποτέ κάποιον, αν σου αρέσει η εκδίκηση ή αν θυμάσαι το κακό που σου έχει κάνει κάποιος και σκέφτεσαι πώς θα του το ανταποδώσεις (ή του το ανταπέδωσες ήδη).
19) Αν οδηγείς επικίνδυνα ή αν γενικότερα θέτεις σε κίνδυνο τη ζωή σου ή τη ζωή των άλλων.
20) Αν κάνεις έρωτα όταν η σύζυγος έχει περίοδο ή είναι έγκυος ή αν δεν έχει ακόμα σαραντήσει και απογαλακτήσει, ή ακόμη τα Σάββατα, τις Κυριακές και τις Μεγάλες Εορτές, τρεις ημέρες πριν να Κοινωνήσεις, την ημέρα που Κοινώνησες, όπως επίσης και κατά τις ημέρες των Νηστειών.
21) Αν καπνίζεις ή κάνεις κατάχρηση στα ποτά ή μεθάς, αν παίρνεις ναρκωτικά ή αν ξενυχτάς σε άσεμνα μαγαζιά .
22) Αν δεν εργάζεσαι και τεμπελιάζεις, αν αδιαφορείς για τις υποχρεώσεις σου, αν δεν προστατεύεις το περιβάλλον.
23) Αν κυκλοφορείς γυμνός (γυμνή) ή με προκλητική και έξαλλη εμφάνιση, αν σκανδαλίζεις γενικότερα με την εμφάνιση και τη συμπεριφορά σου, αν βάφεις τα μαλλιά ή το πρόσωπό σου ή αν πας σε παραλίες γυμνιστών.
24) Αν έχεις άσχημες και πονηρές σκέψεις για τα Θεία ή και γενικά, αν βλέπεις στην τηλεόραση ή γενικά πονηρά θεάματα, αν ακούς και χρησιμοποιείς πρόστυχα λόγια και πονηρά, αν ακούς πρόστυχα ή σατανικά τραγούδια, αν λες άσεμνα ανέκδοτα ή σχετικά με τα Θεία ή αν κάνεις άσεμνες χειρονομίες.
25) Αν σπαταλάς χρήματα ή το χρόνο σου άσκοπα, αν πιστεύεις στην τύχη ή αν παίζεις τυχερά παιχνίδια ή βίαια ή πονηρά, αν ασχολείσαι ή αν πιστεύεις σε ζώδια, χειρομαντείες, αριθμομαντείες, ταρώ και άλλα παρόμοια, αν συμβουλεύτηκες ποτέ μέντιουμ, χαρτορίχτρες, καφετζούδες ή παρόμοια άτομα, αν παίζεις χαρτιά, αν κάλεσες ποτέ κακά πνεύματα ή αν πιστεύεις σε προλήψεις και όνειρα .
26) Αν Κοινώνησες ποτέ χωρίς να Εξομολογηθείς και να νηστέψεις, ή χωρίς να πάρεις τη συγκατάθεση του Πνευματικού σου.
27) Αν δεν πηγαίνεις την Κυριακή το πρωί αλλά και τις μεγάλες Εορτές από νωρίς στην Εκκλησία, αν δεν διαβάζεις την Αγία Γραφή και αν δεν προσεύχεσαι το πρωί και το βράδυ τουλάχιστον, ή αν δεν κάνεις το Σταυρό και την προσευχή σου πριν και μετά το φαγητό.
28) Αν αγανακτείς, νευριάζεις ή απελπίζεσαι, ή αν μισείς τους συνανθρώπους σου.
29) Αν είσαι ρατσιστής ή δεν αγαπάς όλους τους ανθρώπους, ακόμα και τους εχθρούς σου και αν δεν προσεύχεσαι για τη Σωτηρία τους.
30) Αν δεν έχεις εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού και αγχώνεσαι για το αύριο.
31) Αν δεν Εξομολογείσαι και δεν Κοινωνάς τακτικά, αν δεν κάνεις τακτικά ελεημοσύνη, αν δεν κάνεις τις Νηστείες της Εκκλησίας χωρίς να υπάρχει κάποιος σοβαρός λόγος ή χωρίς να έχεις τη συγκατάθεση του Πνευματικού σου.
32) Αν δείχνεις ασέβεια προς τους νεκρούς ή αν ξεχνάς να προσευχηθείς, να κάνεις Μνημόσυνα, Τρισάγια και ελεημοσύνες για την ψυχή τους.
33) Αν δεν λατρεύεις τον Θεό όπως πρέπει, αν δεν Τον έχεις πάνω από όλα και από όλους, αν δεν είσαι πρόθυμος να κάνεις οποιαδήποτε θυσία για Εκείνον, αν δεν Τον ευχαριστείς για όλα όσα σου δίνει, αν ντρέπεσαι ή φοβάσαι να ομολογήσεις την Πίστη σου μπροστά σε άλλους, όπως για παράδειγμα να κάνεις το Σταυρό σου όταν περνάς από Εκκλησία, ή μπροστά στους ανθρώπους να ομολογήσεις ότι νηστεύεις, όταν σου προσφέρουν αρτίσιμα φαγητά σε ημέρα Νηστείας.
34) Αν είσαι κοιλιόδουλος.
35) Αν είσαι άνδρας και έχεις μακριά μαλλιά ή αν είσαι γυναίκα και έχεις κοντά μαλλιά, μην τηρώντας έτσι τη σχετική Εντολή του Αποστόλου Παύλου που υπάρχει στην Αγία Γραφή.
36) Αν ως άνδρας φοράς γυναικεία ενδύματα ή ως γυναίκα φοράς ανδρικά (π.χ. παντελόνια), μην τηρώντας έτσι την Εντολή του Θεού που υπάρχει στην Αγία Γραφή.
37) Αν ενώ είσαι αδιάθετη μπαίνεις στον Ιερό Ναό, συμμετέχοντας σε Ιερές Ακολουθίες και σε Ιερά Μυστήρια, ή εάν κατά τις ημέρες εκείνες αγγίζεις ο,τιδήποτε το Ιερό ή το Άγιο, παραβαίνοντας έτσι τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας.
38) Αν έγινες Νονός ή Νονά και αδιαφορείς για το αν είναι κοντά στον Θεό το παιδί.
39) Αν έχεις ορκιστεί αλήθεια ή ψέμματα .
40) Αν διαταράσσεις τη γαλήνη μέσα στον Ιερό Ναό, ή αν κατά την Ιερότατη Στιγμή της Αναστάσεως του Κυρίου, αντί να συμμετέχεις προσευχόμενος, πετάς βεγγαλικά και θέτεις σε κίνδυνο τις ζωές των ηλικιωμένων, των εγκύων, αλλά και γενικότερα των συνανθρώπων σου. Ακόμη, αν δεν κάθεσαι μέχρι το τέλος της Θείας Λειτουργίας του Πάσχα, που ξεκινάει μετά το «Χριστός Ανέστη» και είναι η μοναδική Θεία Λειτουργία της Ημέρας, προσβάλλοντας έτσι την Ιερότητα της Παναγίας αυτής Ημέρας, επειδή έτσι έχεις συνηθίσει ή επειδή σε παροτρύνουν άλλοι.
41) Αν έχεις ζητήσει ποτέ την ποινική δίωξη κάποιου για οποιονδήποτε λόγο.
42) Αν έχεις δανείσει ποτέ χρήματα με τόκο.
43) Αν είσαι περίεργος, αν κρυφακούς ή κρυφοκοιτάς ή ενδιαφέρεσαι για πράγματα που δεν σε αφορούν.
44) Αν αποκρύπτεις εσκεμμένα κάποιο αμάρτημα κατά τη διάρκεια της Ιεράς Εξομολογήσεως.
45) Αν συμμετείχες ποτέ σε καρναβάλια ή «αποκριάτικες διασκεδάσεις», αν μασκαρεύτηκες ποτέ ή αν κάνεις το ίδιο και στο παιδί σου.
46) Αν μούντζωσες ποτέ.
47) Αν έχεις κάνει πολιτικό «γάμο» ή αν έχεις παρευρεθεί ποτέ εκεί, ή ακόμη αν έχεις παροτρύνει κάποιους άλλους να κάνουν κάτι τέτοιο.
48) Αν φλυαρείς και κουτσομπολεύεις, αν δεν κρατάς κρυφά τα σφάλματα ή τα μυστικά των άλλων.
49) Αν αντί να κάνεις σωστά τον Σταυρό σου, δείχνεις σα να παίζεις κιθάρα στο στήθος σου, χαροποιώντας έτσι τον διάβολο.
50) Αν φίλησες με κραγιόν Ιερά Λείψανα, Ιερές Εικόνες ή άλλα Ιερά Αντικείμενα .
51) Αν δείχνεις χλιαρότητα στην Πίστη σου και γενικότερα έχεις αμφιβολίες.
52) Αν σου αρέσει να μην τηρείς τους νόμους, να μην υπακούς πουθενά και γενικότερα να σπέρνεις τον πανικό ανάμεσα στους ανθρώπους.
53) Αν είσαι αχάριστος είτε προς τον Θεό, είτε προς τους ανθρώπους, ή ακόμη αν αδιαφορείς ή αργείς να εκπληρώσεις τα τάματα που έχεις κάνει στον Θεό, την Παναγία ή τους Αγίους.
54) Αν ως γονείς, δεν έχετε τα παιδιά σας από μικρά κοντά στην Εκκλησία , αν δεν τα διδάσκετε τις Εντολές του Θεού, αν δεν τα Κοινωνάτε τακτικά όσο είναι ακόμη μικρά , όπως επίσης και αν δεν τους μαθαίνετε να Εξομολογούνται και να συμμετέχουν στα Μυστήρια της Εκκλησίας, όταν θα αρχίσουν να μεγαλώνουν.
55) Αν εορτάζεις τα γενέθλιά σου, γεγονός που αποτελεί πράξη εγωισμού, καθώς έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την ταπεινοφροσύνη που διδάσκει ο Χριστός μας. Αυτό που πρέπει να συνειδητοποιήσουμε, είναι πως με τη γέννησή μας δεν συνέβη κάτι το εξαιρετικό, κάτι που να είναι άξιο εορτασμού, απλά ένας ακόμη άνθρωπος προστέθηκε στους υπόλοιπους, ο οποίος καλείται και αυτός να παλέψει για τη Σωτηρία του. Ούτε καν των Αγίων τη Γέννηση δεν Εορτάζει η Εκκλησία μας, παρά μόνο την Κοίμησή τους, καθώς τότε εισέρχονται στη Βασιλεία των Ουρανών κληρονομώντας την αιώνια ζωή. Μόνη εξαίρεση στον κανόνα αυτό αποτελούν τα τρία Πρόσωπα , που άλλαξαν την πορεία της ανθρωπότητας και συνέβαλαν τα μέγιστα για να ανοίξει ο Δρόμος προς τη Σωτηρία . Αναφερόμαστε φυσικά , πρώτα και κύρια στο Πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, του Σωτήρα και Λυτρωτή του κόσμου, έπειτα στο Πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου και τέλος στον Μέγιστο των Προφητών, τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και Βαπτιστή του Χριστού. Εκείνο λοιπόν που θα πρέπει να Εορτάζουμε εμείς οι χριστιανοί, είναι η ονομαστική μας Εορτή, καθώς εκείνη η Ημέρα ορίζεται από την Εκκλησία μας ως άξια Εορτασμού.
Στο τέλος της Ιεράς Εξομολογήσεως, καλό είναι να λέμε πάντα τη φράση «ίσως ξέχασα κάποιες αμαρτίες», έτσι ώστε εάν έχουμε παραλείψει να αναφέρουμε κάποια αμαρτήματα, είτε από αμέλεια, είτε επειδή απλά δεν τα θυμηθήκαμε τη στιγμή εκείνη, να συμπεριληφθούν και αυτά προς το παρόν στην Εξομολόγησή μας, με την προοπτική φυσικά να τα αναφέρουμε την επόμενη ή μία από τις επόμενες φορές που θα Εξομολογηθούμε. Και για να μην ξεχνάμε τις αμαρτίες μας μέχρι να φθάσουμε στον Ιερέα για την Εξομολόγηση (ή και κατά τη διάρκεια ακόμη του Μυστηρίου), οι Πνευματικοί Πατέρες συνιστούν να προετοιμαζόμαστε με επιμέλεια και να τις σημειώνουμε σε ένα χαρτί από πριν, τις στιγμές εκείνες κάθε ημέρας που μας έρχονται στο μυαλό, διότι μόνο έτσι θα κατορθώνουμε να τις διατηρούμε ακέραιες (σε ποσότητα και περιεχόμενο), έως τη στιγμή της Εξομολογήσεως που θα τις διαβάσουμε στον Πνευματικό μας Πατέρα.
Επίσης πρέπει πάντοτε να θυμόμαστε εκείνο που οι Άγιοι της Πίστεώς μας, επισημαίνουν με έμφαση ανά τους αιώνες: Εάν κάποιος άνθρωπος αποκρύψει ηθελημένα από τον Πνευματικό του κατά την ώρα της Εξομολογήσεως, έστω και ένα από τα αμαρτήματά του, τότε δεν συγχωρείται κανένα από όλα τα υπόλοιπα που Εξομολογήθηκε, ακόμα και εάν έχει λάβει για αυτά από τον Ιερέα την Ευχή της Συγχώρησης. Κι αυτό συμβαίνει διότι ο Θεός μας Καλεί να μετανοήσουμε και να θεραπευθούμε από όλα μας τα αμαρτήματα και όχι μόνο από ένα επιλεκτικό μέρος αυτών, μέσα από μία ειλικρινή και συνολική παραδοχή της ενοχής μας που θα καταθέσουμε κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου, έτσι ώστε να Αποδεχθεί τη μετάνοιά μας και να μας Καθαρίσει από ο,τιδήποτε το αμαρτωλό και ζημιογόνο (για τις ψυχές μας) πράξαμε.
Ολοκληρώνοντας, πρέπει να επισημάνουμε ότι ο κατάλογος αυτός δεν γράφτηκε για να τρομάξει, ούτε για να απογοητεύσει, ούτε πολύ περισσότερο για να απελπίσει τους συνανθρώπους μας. Πρέπει να κατανοήσουμε πως η απαλλαγή από τις αμαρτίες μας πρέπει να γίνει σταδιακά και ότι σίγουρα δεν είναι υπόθεση που διεκπεραιώνεται από τη μια μέρα στην άλλη. Δεν μπορούμε να ανέβουμε με ένα σάλτο το βουνό. Χρειάζεται επίμονη, εντατική και χωρίς απελπισία προσπάθεια, η οποία πρέπει απαραιτήτως να στηρίζεται στην προσευχή, τη Μελέτη της Αγίας Γραφής, την Εξομολόγηση, τη Θεία Κοινωνία (όποτε φυσικά μας το επιτρέψει ο Πνευματικός μας) και τον τακτικό Εκκλησιασμό, όλα αυτά πάντοτε σε συνδυασμό με τη δική μας θέληση. Αυτό άλλωστε είναι που Θέλει να Βλέπει από εμάς ο Θεός: Την αληθινή προσπάθεια και την ειλικρινή διάθεσή μας για μετάνοια. Μόνο έτσι θα μας Ενισχύσει με τη Χάρη Του και θα μας Ανοίξει το Δρόμο για τη Βασιλεία Του.
υπό τους εξωπραγματικούς ήχους του theremin, Armen Ra - Ashkar
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 12:29 μ.μ. 9 σχόλια
Ετικέτες αγαπημένη ορθοδοξία, διανοητική καθυστέρηση, χριστιανοπάθεια, Religulous
Sexism + Advertisment
Παρασκευή 6 Μαρτίου 2009
Σεξιστικές διαφημήσεις διαλεγμένες μία και μία!
Τυχών φεμινίστριες που μπορεί να παρεξηγηθούν να αναθεωρήσουν λίγο το χιούμορ τους.
Απολαύστε τις!
υπό Bauhaus - She's in Parties
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 3:06 μ.μ. 7 σχόλια
Ετικέτες εικονογράφηση, adv, Arty Martyr
Πατέρα ευλόγησε αυτό το εμφιαλωμένο νερό...
Πέμπτη 5 Μαρτίου 2009
Φίλοι μου χριστιανοί... ξεχάστε τα ανούσια/ανόσια νερά της Κορπής, της Ιόλης, τα Contrex και τα Evian! Επιτέλους υπάρχει για εσάς αγιασμένο εμφιαλώμένο νεράκι για να αγιάσει τα μιαρά και αμαρτωλά μέσα σας.
Εκτός του ότι θα σας ξεδιψάσει θα φροντίσει να σας κρατήσει μακρυά από την αμαρτία, από την διαβολική ενέργεια και από βασκανία/μάτιασμα. Θα ενισχύσει την εγκράτεια και την πίστη σας στον Ιησού Χριστό!
Στην υγειά σας!
Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα εδώ
υπό Edward Artemiev - Solaris ost
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 6:49 μ.μ. 9 σχόλια
Ετικέτες διανοητική καθυστέρηση, χριστιανοπάθεια, adv, Jebus, Religulous
Unlikely Ikons
Τρίτη 3 Μαρτίου 2009
Βρήκα 5 εικόνες σε αυτό το site και δεν μπορούσα να κρατηθώ...Έπρεπε να τις αναρτήσω!
και επειδή δεν λείπει ο Μάρτης από τη σαρακοστή... να και το άγιο μακαρονοτέρας!
υπό Death in June - Calling
Αναρτήθηκε από Βρομιστεράκι στις 6:19 μ.μ. 20 σχόλια
Ετικέτες εικονογράφηση, χριστιανοπάθεια, Arty Martyr, Religulous